Ищущие единоборства совершают смертельную ошибку. Бить, разрушать, причинять увечья – это тяжелейший грех, который может совершить человек. Настоящий путь воина заключается в том, чтобы предотвращать избиение. Это и есть Искусство Мира, а не искусство войны.

Морихэй Уэсиба

Что такое Айкидо?

Основателем Айкидо, современного японского боевого искусства, является Морихэй Уэсиба - (1883 - 1969 г.г.).
Замечательной особенностью Айкидо является то, что оно делает огромный прыжок от традиционного физического искусства к духовному боевому искусству, от относительного воинственного искусства к искусству абсолютному, от агрессивного, борцовского боевого искусства к духовному воинственному искусству, которое ищет, как уничтожить конфликт.
Когда говорят «я», то почти всегда имеют в виду физическое «я», или «существование, бытие». Человек знает, что его тело имеет вес и форму. Посредством своих пяти органов чувств — зрения, слуха, обоняния, осязания и вкуса — он всегда ощущает свое физическое «я». Напротив, его ум не имеет ни цвета, ни формы. Мы умываемся каждое утро, но многие ли из нас умывают также и свои умы? Разве что некоторые! Многие развивают свое тело, но лишь немногие тренируют свой ум. И совсем уж мало кто сознаёт, что ум, как и тело, пачкается, если его не мыть, и ослабевает, если его не тренировать.
Важно знать и помнить, что в действительности ум правит телом. Именно ум ведет, а тело следует. Айкидо реализует эту истину и учит, что, прежде чем пробовать двигать телом; вы должны применить свой ум, и когда вы стараетесь кинуть противника, прежде чем двигать его тело, поведите его ум. Попробуйте-ка бросить своего противника одной только грубой силой, и вы обнаружите, как это тяжело. Помните, что у ума нет ни веса, ни объема и что у крупного человека не обязательно мощный ум. Если искусство управления разумом изучено и освоено, даже женщина или ребенок могут легко одолеть взрослого мужчину.

В современных воинственных искусствах, где бойцу противостоит враг, цель тренировки — научиться его побеждать. В Айкидо целью является не победа над противником, а завоевание себя самого. Вот поэтому об Айкидо и говорят, что оно совершает скачок от материального, физического воинственного искусства к духовному боевому искусству

Люди прошлого говорили: «Не вините других и не ненавидьте их. Бойтесь только собственного недостатка искренности». В Айкидо ищут не силы, но точности, не победы над врагом, но победы над собой, разумеется, посредством верно избранных принципов.
Мир сегодня полон конфликтов, и это толкает нас на грань катастрофы. Если мы искренне желаем всем добра, каждый должен воспитывать в себе дух неагрессивности.
В Айкидо любое действие осуществляется при повиновении законам природы таким образом, что в его исполнении отсутствует напряжение. Слушайся законов природы в каждом своем движении и победишь; ослушайся — и проиграешь. Дайте вашему противнику идти туда, куда он хочет идти; дайте ему повернуться туда, куда он хочет повернуться, и склониться в ту сторону, куда он хочет склониться, поскольку вы ведете его, а затем дайте ему упасть туда, куда он хочет упасть.
Вы можете попробовать повернуть вспять поток, но вам не придется применить для этого грубую силу. Гораздо легче было бы, уважая мощь потока, вести его туда, куда вы пожелаете.
Существует предел для того, что вы можете выполнить физической силой, но то, что вы можете довершить несиловым способом, неограниченно.
В Айкидо нет упражнений в применении грубой силы, но существует тренировка в использовании силы противника для управления им. Ваша техника развивается до такой степени, что исчезает ощущение противостояния. Женщины, дети и старики могут заниматься Айкидо и легко выработать изумительную силу.
По этой причине Айкидо может быть названо не-борцовским воинственным искусством.
Айкидо не просто искусство самообороны, его приемы и движения сотканы из элементов философии, психологии и динамики. Изучая различные действия, вы в то же время тренируете свой ум, улучшаете свое здоровье и вырабатываете прочную уверенность в себе.
Сегодня Айкидо быстро проникает во все концы света, поскольку повсеместно люди оказываются способными понять и применить на практике его принципы.

Использованы материалы из книг
Морихэя Уэсибы, Сиода Годзо,
Киссёмару Уэсибы, Коити Тахеи и др.